圣诞特别节目：耶稣为何而来

各位弟兄姐妹，各位主内的家人，大家安息日晚上平安，圣诞快乐！

今天晚上，正是预备日的晚上—安息日。正好到了世界上普遍的庆祝圣诞节的时间。
所以我们今天也结合圣诞节，结合这个节期大家所关注的内容，我们来做一个特别的分享：我们和大家一起来思考“耶稣为什么要来到这个世上？”

我们在庆祝圣诞节的时候，常常关注的是耶稣怎么来到这个世上的，关注他是如何降生在马槽。我们今天要从另外一个角度，进一步来思考耶稣他究竟是出于何等的动机？为着怎样的目标？存着怎样的意念？来到这个世上。

 

 

开始祷告：

天父，我们满心的感谢赞美主你的恩典。主，我们感谢你赐给我们安息圣日。主，我们也在世界上今天大多数的地方庆祝圣诞的时候，我们特别的将今晚的分享来定为“思考耶稣的降生”，他降生背后的原因。主啊，我们恳求圣灵与我们同在，来思考这永世琢磨不透的上帝敬虔的奥秘。我们献上祷告，奉耶稣基督圣名。阿们！
 

我们今天晚上的分享大致从四个方面来谈，第一个方面，既然是圣诞节我们也说一说圣诞节的来历。世界上的人为什么要庆祝圣诞节？他的来历如何；第二个方面，我们来看看耶稣他是怎么来的，以什么样的方式来到世上；第三个方面，我们来看在这个方式的后面隐含着耶稣怎样的一个深厚的含义？他为什么要来到这个世上；最后我们来看耶稣来到世上这些原因，这种方式，以及他要成就的使命，带给我们的启迪和对我们人生的意义。

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

一、圣诞节的来历

众所周知，《圣经》里耶稣有诞生，但是他没有记载耶稣具体诞生的日期。今天流行于世的圣诞节，据史书上面的记载（历史的记载）大致认为是公元336年，从罗马教会开始，在12月25号，以这一天为耶稣诞辰的日子。这一天，它原来是罗马帝国规定的太阳神诞生的日子。罗马天主教就把这一天太阳神的诞生日，因为耶稣就是公义的日头，他们也就把罗马人所供奉的太阳神的日子，当成耶稣降生的日子。圣诞节的这个节期也就是这样来了。

作为圣诞节，它在西方一些国家就开始流行，一直到19世纪的中叶，日本、韩国也开始受到圣诞文化的影响。我们现在在中国，大致在同一个时期，基督教就是来到中国，圣诞节也随之而来。

罗马人把这个日子定为圣诞节，这个也算是古罗马的冬至日。但是圣诞节在东方的教会还有不同的日子，有人把它定为1月6号，或者是1月7号，所以庆祝耶稣的诞辰这一件事情有不同的文化，有不同的庆祝的日期。

今天大多数的国家都开始庆祝圣诞节，实际上，庆祝圣诞节的人，商业气氛恐怕浓于敬虔的气氛。圣诞节就是张灯结彩，大量的销售，商家是在这个时候把商场装饰的非常的有圣诞节的气氛，还有圣诞老人等等，一派节日的气氛。

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

二、耶稣的降生

 虽然说圣诞的这个日子不是耶稣出生的准确的日子，而事实上《圣经》把这个日子隐藏起来，但是耶稣降生方式却没有隐藏。我们在《圣经》里看到，耶稣他是以怎样的方式降生的呢？在福音书中都有记载，耶稣是在马槽里降生的。

我们在这次“新约的巡航”里边，我们没有具体的来谈圣诞节耶稣降生的具体事件，我们谈到他的家谱，谈到他为什么是女人所生，谈到了马利亚被圣灵感孕，约瑟和马利亚之间当时出现了一种危机，但是天使帮助解除了这样的一种危机。

今天大家庆祝圣诞，都是非常喜乐的一个情形，可是我们要想到，圣诞节它是一个天上的君王之子，天子他以人的形式降生在马槽里，以这样的卑微的方式来到人间。就是普通的世人的出身，都可以说比耶稣出身条件要好，要比耶稣的出生的方式来的更为高贵。耶稣的降生和我们普通人有一个方面不太一样，就是我们没有办法来选择自己的父母，但是耶稣的降生是他自己选择了母亲，而且他这个降生，是他自愿的，我们在《腓立比书》第2章第6节说：腓2:6 他本有上帝的形像，不以自己与上帝同等为强夺的，反倒虚己，取了奴仆的形像，成为人的样式。这段话非常清晰的说明了耶稣他道成肉身，他是出于自愿的方式，反倒虚己，取了奴仆的形像，成为人的样式。

《罗马书》第八章又说了，他是取了罪身的形状，他不是以高于世人的荣耀的身躯来到人间，而是像我们一样，儿女既同有血肉之躯，它同样的跟我们一样的有血肉之体。他是上帝差遣自己的儿子成为罪身的形状，做了赎罪记。耶稣他降生的方式，是这样的卑微，而这种卑微完全出于他的自愿。虽然是自愿，但是也是按照上帝的旨意而行。所以我们看了耶稣他的降生，可以说是让人无法理解，怎么能够放弃他作为生命的主。他怎么能够自己放弃生命的源头，而让圣灵把他生出来！他是要赐生命给万物的，创造万物的创造主，万物都从他而获得生命力，可是他自己的降生却不能自主，把自己的降生完全的拱手让给圣灵，来撒下生命的种子，这中间所出现的这一份谦卑，这一份自卑，是我们人间永远也没有办法想透的。

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

三、耶稣降生背后深厚的含义

他为什么要选择这样的方式来到人间呢？我们庆祝圣诞时，我们庆祝耶稣他的降生，我们应该更多的来思考他降生的原因？他为何而来？所以今天我们这个题目就叫作「耶稣为何而来」。

《圣经》里从头到尾写满了耶稣为什么来到人间，如果我们要这样来看的话，我们今天晚上一晚上都说不够，我们打算从中选一些章节，来探讨耶稣他为什么会来到人间。

 

1）耶稣的降世正显明上帝爰世人

首先第一个非常重要的一个理由，因为上帝就是爱。耶稣来到人间，因为他与父原为一，而父子圣灵有着共同的品格，共同的旨意，共同的情感，共同的行动宗旨。
他们用一种爱，彼此之间，从无以追忆的永古到无法数算的永恒之间，是以这种爱的方式来彼此的交流。

耶稣来到人间，因为他就是爱，因为上帝就是爱。我们从非常有名的《约翰福音》3章16节也有清晰的表达说：约3:16上帝爱世人，甚至将他的独生子赐给他们，上帝的爱，促使着耶稣来到人间。耶稣既是因爱而来，他来也是要彰显上帝的爱。我们在《罗马书》第5章第8节说：罗5:8 惟有基督在我们还作罪人的时候为我们死，上帝的爱就在此向我们显明了。耶稣来到人间，他就是冲着为人类赎罪，为人类牺牲而来。在他为人牺牲的这个过程中间，在他的后面隐藏着上帝无比深厚的爱。耶稣的一生，反映了他对人类的爱。他因为爱为我们而牺牲；他因为爱而为我们复活；他因为爱为我们作中保；因为爱作我们的救主。让我们也像他一样，也能够从死里复活，直活到永远。

 

 

2）     耶稣按天父的差遣而来

《约翰福音》第13章第1节上面说：约13:1   他既然爱世间属自己的人，就爱他们到底。爱他们到底到什么地步，到死在十字架上，他从出生到死都被一个字所浸所充满，这个字就是爱。我们需要强调的一点，耶稣虽然到世上来是奉父的差遣而来，约翰福音上面说：约6:38 因为我从天上降下来，不是要按自己的意思行，乃是要按那差我来者的意思行。他是按照天父的差遣而来。《希伯来书》上面引用诗篇第四篇说：来10:7  那时我说：‘上帝啊，我来了，为要照你的旨意行，我的事在经卷上已经记载了。’”
耶稣来到世间，他是为了来行上帝的旨意，他是奉父的差遣。但是我们需要强调的另外的一个方面就是这种差遣不是强夺的。耶稣被差遣为人而生，为人而死，他不是有任何人勉强他，他完全是出于自愿。

 

3）     耶稣自愿达成天父的旨意

         我们刚才已经引用了《腓立比书》第2章第6节的经文，我们下面再来引用两节经文来说明耶稣到世上，为人而生，为人而死，他完全是出于自愿。《约翰福音》第10章第17节说：约10:17-18  我父爱我，因我将命舍去，他采取一个主动的方式将命舍去，好再取回来。没有人夺我的命去，是我自己舍的。我有权柄舍了，也有权柄取回来。这是我从我父所受的命令。”所以我们看到耶稣为什么到世上来，因为他自愿而来，自愿来行天父的旨意，自愿来达成上帝为整个宇宙、为整个创造所制定的美好的旨意。
         具体到宇宙中间的人类而言，耶稣之所以要来，是因为第一个亚当失败了。所以他来了，要成为第二个亚当。要给亚当的所有的后代带来生的希望。

《罗马书》第5章第14节说：罗5:14-15  然而从亚当到摩西，死就作了王，连那些不与亚当犯一样罪过的，也在他的权下。亚当乃是那以后要来之人的预像。只是过犯不如恩赐。若因一人的过犯，众人都死了，何况上帝的恩典，与那因耶稣基督一人恩典中的赏赐，岂不更加倍地临到众人吗？所以，对于全宇宙而言，耶稣来到地上，他就是为了要成为第二个亚当。要把所有人的罪，加在他的身上，让他来承担，好让上帝的恩典加倍的临到众人。

 

4）   耶稣来是为了拯救罪人

我们在提摩太前书第1章第15节说，提前1:15“基督耶稣降世，为要拯救罪人。”这话是可信的，是十分可佩服的。
       

 5） 耶稣来给黑暗世界带来光明

耶稣来到这个世上，他是要为这个黑暗的世界带来奇妙的光明。《约翰福音》8章第12节说：约8:12 耶稣又对众人说：“我是世界的光。跟从我的，就不在黑暗里走，必要得着生命的光。”耶稣就是这生命的光，约1:4-5  生命在他里头，这生命就是人的光。光照在黑暗里，黑暗却不接受光。有一些译本把它翻译过来说，黑暗却不能胜过光。在这个黑暗的世界，耶稣要照在黑暗中，黑暗胜不过他。不可能有黑暗能胜过他，阴间的权柄也不可能胜过他。约1:9那光是真光，照亮一切生在世上的人。耶稣来是要驱散世上的黑暗。我们要研究《圣经》，要明白《圣经》的预言，也是要让这个晨光在我们的心中出现，驱散我们内在的黑暗，让我们见到光明。

 

6）耶稣来为律法作见证

耶稣自己非常清晰的说明，他为什么来到世上。这样的说法《圣经》中间很多，我们来给大家摘录几段：《约翰福音》第18章第37节。 当彼拉多在审判耶稣的时候，就问他。约18:37  彼拉多就对他说：“这样，你是王吗？”
耶稣回答说：“你说我是王。我为此而生，也为此来到世间，特为给真理作见证；凡属真理的人就听我的话。”
所以，耶稣他为什么而来？他为真理而来，他为真理而生，也为真理而死。这真理就是上帝的律法。他来不是要废除，乃是要成全。他要来使律法为大为尊。让律法的光芒，让诫命的光芒，能够因着他的人生而照亮世间。

我们常常说耶稣是光，说的更加具体一点，光太抽象了，有没有办法把它更具体一点。《箴言》第6章第23节说：箴6:23    因为诫命是灯，法则是光，训诲的责备是生命的道，你看诫命就是灯，上帝的指教，律法的教导，这个就是光。所以耶稣来，他就是要为律法作见证，让律法的光芒照亮人间。不仅是照亮人间，也照亮全宇宙，让人看出上帝的律法是公义的，是良善的，是不需要改变的，是合理的。他的受造之物，是可以靠着上帝所加的能力，来遵守好上帝的律法，上帝的旨意。上帝的子民可以成为真理的传承者。他们也能够像耶稣一样，为真理而生，为真理而重生，为真理而殉道。他们也够为真理而舍弃自我，攻克己身。这个是耶稣来到世上的第六个原因。

 

 7）为真理作见证，戳穿魔鬼的谎言

那我们现在看第七个理由。我们前面说，耶稣他是为真理而生，为真理而死。他的人生就显明，真理就是真理，也能够显明谎言就是谎言。所以相应的，他为真理作见证的同时，也就要毁灭魔鬼的作为。在《希伯来书》第2章第14节说：希2:14  儿女既同有血肉之体，他也照样亲自成了血肉之体，特要藉着死，败坏那掌死权的，就是魔鬼，
你看这里说明了耶稣来要败坏魔鬼，败坏那掌死权的。

《约翰一书》第3章第8节说：约一3:8  犯罪的是属魔鬼，因为魔鬼从起初就犯罪。上帝的儿子显现出来，为要除灭魔鬼的作为。所以耶稣来他为真理作见证，就直接的戳穿撒但的谎言，毁灭魔鬼的作为。

 

 8） 耶稣是生命的粮

第八个方面，我们看，耶稣他来到世上就是为了要给人带来生命。耶稣说我来要让人有生命，并且活得更加的丰盛。我们信耶稣也是要靠他的名得生命。约翰福音的3章16节说：约3:16   叫一切信他的，不致灭亡，反得永生。约翰约翰福音第6章耶稣自己说：约6:51我是从天上降下来生命的粮；人若吃这粮，就必永远活着。

 

9）耶稣来是叫罪人悔改

我们看第九个方面，耶稣他来是为了审判而来。耶稣说，我为审判到这世上来，叫不能看见的可以看见，能看见的反瞎了眼。耶稣来就是把审判带到世上来。他说的非常的清楚，这个审判让那不能看见的可以看见，那自以为是的反而瞎了眼。他这样的审判，不是为了定人的罪，而是为了拯救世界。所以我们看到另外的一节经文，耶稣说：约12:47  若有人听见我的话不遵守，我不审判他。我来本不是要审判世界，意味着他来不是要定罪，乃是要拯救世界。所以耶稣来，他是来把审判带过来，让不能看见的能看见。他来不是为了定我们的罪，而是为了让我们从罪里走出来。耶稣来，他怎么样能够让人从黑暗中走出来？怎么让一个瞎眼得看见？他需要藉着圣灵带给我们重生的生命，他要呼唤我们悔改，让我们能够看到从他身上所发出来的上帝律法的亮光。而让我们自感有罪，来痛心悔改。所以我们看第九个方面，耶稣来他是为了叫罪人悔改。

 

10）耶稣来是为寻找失丧的人

耶稣在《马可福音》里面就说了：可2:17 康健的人用不着医生，有病的人才用得着，我来本不是召义人，乃是召罪人。他来了是为了要寻找迷失的人，要召罪人悔改，他来了是要传福音。他说：路4:18-19  主的灵在我身上，因为他用膏膏我，叫我传福音给贫穷的人；差遣我报告：被掳的得释放，瞎眼的得看见，叫那受压制的得自由，报告上帝悦纳人的禧年。这是耶稣为什么要来。他还要寻找迷失的羔羊，要叫人悔改，要把福音传给贫穷的人。要叫我们从罪孽中间解脱出来，上帝的儿子若叫你们自由，你们就真自由了。耶稣他来到世间，他需要来寻找失丧的人，寻找迷失的人，他就是来寻找那一只。一百只羊，有一只羊走丢了，他就是那个寻找那迷失的羔羊的那一位牧人，那位为羊舍命的好牧人。

 

11）耶稣来是服侍人

第十一个目标，他来的目的是为了服侍于人。耶稣说，可10:45  因为人子来，并不是要受人的服侍，乃是要服侍人，并且要舍命，作多人的赎价。

 

12）耶稣来要让我们与上帝和好

我们再来看第十二个方面，耶稣来他是要把和平带给我们，他让我们要成就和平。他要把和平的福音传给我们在近处的人，也传给在远处的人。让我们和上帝和好。这个是耶稣来的一个非常重要的一个目标。

 

13）耶稣来为我们作祭司

第十三个目标，耶稣来，他要来成为我们的祭司。因为他不作为一个人的话，他没有办法作一个祭司。因为祭司都要从人间取过来。所以耶稣他来，也是要作为我们的祭司。

 

14）在我们身上恢复上帝的形象

耶稣他的一生。为我们留下了榜样。他来是要在世人的面前来作一个榜样，让我们可以追随他的脚踪而行。耶稣他将那又宝贵又极大的应许赐给我们，叫我们可以脱离世上因情欲而来的败坏，而与上帝的性情有份，他让我们这个有罪恶性情的人，因着他的恩赐，因着他的恩典和应许，使我们能够脱离罪恶性情的败坏，而得以与上帝的性情有份，在我们人的身上恢复上帝的形象和样式。

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 四  圣诞给我们的启发和意义。

我们大致就从这十几个方面来简单的回顾了耶稣为什么会来到人间。他来有众多的目标，除了为这些人间的目标之外，他来也是为全宇宙而来。为全宇宙的和平安定、长治久安而来。而这样的一位君王，他却选用了那样卑微的方式来到人间。我们这些活在世上来追求个人的荣耀，个人的体面的人，真是情何以堪！我们想到耶稣的降卑，我们的这些虚荣，可以说是无地自容。耶稣他的降卑，他的圣诞带给我们怎样的一些启发和意义呢？我想这些我们要用一生甚至于永生来体会、来实践。我们大致在这里作四个方面简要的一个总结。

第一个方面：是耶稣的降卑，他的降生，让我们学习他柔和谦卑的形象，耶稣让我们学他的样式，我们每一个人，无论你有多少的才华，无论你多么的富有，无论你是多么的权高位重，谦卑、柔和这是我们学习的首要的功课。

第二个方面：耶稣既是为此而生，为此而死，特要为真理作见证，他既然花如此大的代价，我们的人生要追求真理，要有一个渴慕真理、渴慕上帝的义的渴慕之心。

第三个方面：我们要像耶稣一样要作光作盐，要在我们的身上反照基督的荣耀，要有上帝的形像和样式出现在我们的身上。

第四个方面：也是我今天晚上分享的最后，我们谈
耶稣的圣诞对我们的意义，就是我们也要像他一样，把这份美好的福音，把这份极重无比的荣耀，把这份天国的永恒带给我们周遭的人。所以我们也要有主的灵在我身上，让我传好信息，传福音给那些贫穷的人。每年一度人间都有大量的人群，许多的国家来过圣诞佳节。虽然我们可能不是那么看重12月25号，但是耶稣的降生，这个所谓的文化节期每一次都能带给我们一些思考，让我们不断的学效耶稣的榜样。去思考耶稣的降生和他降生背后深层的原因，从中受到教训，受到启发。

 

 

 

结束祷告：

天父，我们满心的感谢赞美主。主啊，我们每年一度有如此美好的福音，在许多的文化中都有圣诞节让我们想起你为我们而生，为我们而死，你来到人间，成为我们的救主。主啊，愿你帮助我们，不但是在圣诞的佳节时期，而且在我们平日的生活中，不断的默想救主降生的奥秘，救主的降卑，救主在这个降生的背后所隐含的各样的深意和目标，愿主的灵帮助我们，改变我们，在我们的身上重塑上帝的荣耀和样式。奉耶稣基督圣名祷告。
阿们！