来往奔跑 - 第十讲 但以理书第五章(上集) 天谴
- 来往奔跑-但以理书
- 2024-12-09 01:25
现代人的新知识
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本文来自福音中国
学习目标 现代人的新知识
现代好,好消息
通过本章的学习,您会明白以下的问题:
1. 巴比伦王朝的谱系 内容来自fuyinchina
2. 旧约先知对巴比伦王国的预言
内容来自fuyinchina
3. 但以理书第五章所隐藏的主题(上帝的审判) 内容来自fuyinchina
现代人的新知识
引言
copyright fuyinchina
巴比伦王朝,到第五章,就要宣告结束。所以,在学习之前,先了解一下相关背景。
背景回顾 本文来自福音中国
一)犹大人三次被掳
内容来自fuyinchina
但以理书第一章所记载的事件发生在公元前605年,这是尼布甲尼撒第一次从耶路撒冷带回犹大人。 现代人的新知识
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根据《圣书》和史书上记载,尼布甲尼撒一共三次掳掠耶路撒冷城和犹大人。但1:1所记载的,是尼布甲尼撒第一次的掳掠。耶52:28-30提到尼布甲尼撒曾三次掳掠犹大人,总共带走四千六百人(参王下24;耶52:28-30)。 本文来自福音中国
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二)巴比伦王朝的兴替
现代人的新知识
3、尼甲沙利薛(Nergalsharezer/Neriglissar,公元前559-556年)
4、拉巴西米罗达(Labashi-Marduk,公元前556年)
5、拿波尼度(Nabonidus,公元前556-539年)
现代人的新知识
现代好,好消息
圣书预言巴比伦的覆没 本文来自福音中国
在巴比伦王国灭亡之前,甚至在它最强盛的时候,上帝就曾借着先知预言巴比伦的覆没。
一)以赛亚
赛13:19-20预言说:“巴比伦素来为列国的荣耀,为迦勒底人所矜夸的华美,必象上帝所倾覆的所多玛、蛾摩拉一样。其内必永无人烟,世世代代无人居住。阿拉伯人也不在那里支搭帐棚,牧羊的人也不使羊群卧在那里。”22节:“巴比伦受罚的时候临近,他的日子必不长久。”(另参赛21:9,43:14,47:5,12-14。) 内容来自fuyinchina
以赛亚先知生活的年代大概是在公元前720-680年。而他发出预言的时候,新巴比伦帝国还没有出现,还需要再等几十年以后才会出现。以赛亚之后,又出现了耶利米先知。 fuyin.com
二)耶利米
耶51:52-53,耶和华说:“日子将到,我必刑罚巴比伦雕刻的偶像,通国受伤的人必唉哼。巴比伦虽升到天上,虽使他坚固的高处更坚固,还有行毁灭的从我这里到他那里。这是耶和华说的。”
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下面几节经文一直在讲它的覆没。57节说:“我必使巴比伦的首领、智慧人、省长、副省长和勇士都沉醉,使他们睡了长觉,永不醒起。”这里就把这些人的灭亡和他们的沉醉联系到了一起。(另参耶50-51。) copyright fuyinchina
三、古列与巴比伦
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赛45:1-3“我耶和华所膏的古列,我搀扶他的右手,使列国降伏在他面前。我也要放松列王的腰带,使城门在他面前敞开,不得关闭。我对他如此说:‘我必在你前面行,修平崎岖之地。我必打破铜门,砍断铁闩。我要将暗中的宝物和隐密的财宝赐给你,使你知道提名召你的,就是我耶和华以色列的上帝。’”
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在二百年前,上帝就曾借以赛亚预言,古列将要攻破巴比伦。而且很生动地描写了他攻城的情形:列王的腰带放松,城门开而不闭。 copyright fuyinchina
内容来自fuyinchina
据史家称,巴比伦城座落在一块大平原之上,形状似四方形,每边长近22公里,四边周长共352公里。城的外围是河水环绕,城的围墙结实,高大,据称墙宽23米,高8米左右。[ii]除了坚固的外墙之外,还有一道内墙,也是同样坚实高大,只是稍窄一些。城中河水流过,将城分为两个区,而王宫就悬于河水之上,又以高墙护之,可谓固若金汤。 现代好,好消息
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巴比伦城曾有两位王后,两者相隔五代。第一位叫做Semiramis (大约在820 BC前后),第二位是Nitokris(大约550 BC)。第二位王后机警过人,看到玛代连连陷城,甚至攻下尼尼微。因此,对巴比伦城更是加固,采取各种防御措施。史家记载,古列与她的儿子交战。巴比伦人认为,其城坚固无比,历来无人攻陷。故备了多年的粮食,并不把玛代军队的围城放在心上。而攻入城的当天,城内正在欢宴,无人设防。[iv] 现代人的新知识
现代好,好消息
时间 内容来自fuyinchina
《但以理书》第五章事件发生的时间是在第四章之后20多年的公元前539年,国家已由盛转衰。 本文来自福音中国
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经文解析
现代好,好消息
一)伯沙撒设摆筵席(1-4)
现代好,好消息
“伯沙撒王为他的一千大臣设摆盛筵,与这一千人对面饮酒。伯沙撒欢饮之间,吩咐人将他父尼布甲尼撒从耶路撒冷殿中所掠的金银器皿拿来,王与大臣、皇后、妃嫔好用这器皿饮酒。于是他们把耶路撒冷上帝殿库房中所掠的金器皿拿来,王和大臣、皇后、妃嫔就用这器皿饮酒。他们饮酒,赞美金、银、铜、铁、木、石所造的神。”
4、“金银器皿”
5、“父”
6、“妃嫔”
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二)墙上的指头(5-9)
“当时,忽有人的指头显出,在王宫与灯台相对的粉墙上写字。王看见写字的指头,就变了脸色,心意惊惶,腰骨好象脱节,双膝彼此相碰,大声吩咐将用法术的和迦勒底人,并观兆的领进来,对巴比伦的哲士说:‘谁能读这文字,把讲解告诉我,他必身穿紫袍,项带金链,在我国中位列第三’。于是王的一切哲士都进来,却不能读那文字,也不能把讲解告诉王。伯沙撒就甚惊惶,脸色改变,他的大臣也都惊奇。”
现代好,好消息
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现代人的新知识
2、模式
1)上天的启示。
2)找术士解释,但结果他们不能解。
3)找有圣神之灵的人。随即寻找和上帝有直接关系的人来解释。
3、身穿紫袍、项带金链
4、在国中位列第三
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[i] H.Hayajneh, ‘First evidence of Nabonidus in the Ancient North Arabianinscriptions from the region of Tayma,’ Proceedings of the Seminar for Arabian Studies 31, ed. Janet Starkey (Oxford:Archaeopress, 2010), 81-95.
[ii] Robert B. Strassler, The Landmark Herodotus: The Histories(New York: Pantheon Books, 2007), 96. copyright fuyinchina
[iv]同上,98-104。
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[v] JohnBarton, John Muddiman, The Oxford Biblecommentary (Oxford, New York: Oxford University Press, 2001), 566. 本文来自福音中国
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本章作业问题 fuyin.com
思考题
1. 《圣书》中间在什么地方也说到上帝用手写字?(出24:12;31:18;申10:1-4,约8:6-8)。 现代好,好消息
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2. 上帝用手写字似乎和审判有关,为什么?
作业习题
现代好,好消息
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1. 《圣书》中间还有什么人物被提及他们的恩典期限已临到?这些人物有什么共同点? 本文来自福音中国
2. 试列出《圣书》中提及的恩典期限已临到某一族、城镇、国家、甚至全世界的例子。请分析当时的情况。
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小组讨论题 现代好,好消息
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1. 尼王毁坏圣殿、劫掠圣物到巴比伦(代下36:17-19;耶52:4,17-24,哀4:1),而伯沙撒亵渎圣所的圣物,为何但以理对待这两王似有厚此薄彼之嫌? copyright fuyinchina
2. 伯沙撒是否因喝醉了酒(但5:2),在失去理智的情形下犯了亵渎圣物这种罪行?对于现代的法律可赦免患精神病患者所犯的罪行,你有何看法?
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1. 巴比伦王朝的谱系 copyright fuyinchina
2. 旧约先知对巴比伦王国的预言
3. 但以理书第五章所隐藏的主题(上帝的审判) copyright fuyinchina
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巴比伦王朝,到第五章,就要宣告结束。所以,在学习之前,先了解一下相关背景。 fuyin.com
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一)犹大人三次被掳
但以理书第一章所记载的事件发生在公元前605年,这是尼布甲尼撒第一次从耶路撒冷带回犹大人。
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根据《圣书》和史书上记载,尼布甲尼撒一共三次掳掠耶路撒冷城和犹大人。但1:1所记载的,是尼布甲尼撒第一次的掳掠。耶52:28-30提到尼布甲尼撒曾三次掳掠犹大人,总共带走四千六百人(参王下24;耶52:28-30)。
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二)巴比伦王朝的兴替
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3、尼甲沙利薛(Nergalsharezer/Neriglissar,公元前559-556年)
4、拉巴西米罗达(Labashi-Marduk,公元前556年)
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在巴比伦王国灭亡之前,甚至在它最强盛的时候,上帝就曾借着先知预言巴比伦的覆没。
一)以赛亚
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赛13:19-20预言说:“巴比伦素来为列国的荣耀,为迦勒底人所矜夸的华美,必象上帝所倾覆的所多玛、蛾摩拉一样。其内必永无人烟,世世代代无人居住。阿拉伯人也不在那里支搭帐棚,牧羊的人也不使羊群卧在那里。”22节:“巴比伦受罚的时候临近,他的日子必不长久。”(另参赛21:9,43:14,47:5,12-14。)
以赛亚先知生活的年代大概是在公元前720-680年。而他发出预言的时候,新巴比伦帝国还没有出现,还需要再等几十年以后才会出现。以赛亚之后,又出现了耶利米先知。 现代人的新知识
二)耶利米
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耶51:52-53,耶和华说:“日子将到,我必刑罚巴比伦雕刻的偶像,通国受伤的人必唉哼。巴比伦虽升到天上,虽使他坚固的高处更坚固,还有行毁灭的从我这里到他那里。这是耶和华说的。”
下面几节经文一直在讲它的覆没。57节说:“我必使巴比伦的首领、智慧人、省长、副省长和勇士都沉醉,使他们睡了长觉,永不醒起。”这里就把这些人的灭亡和他们的沉醉联系到了一起。(另参耶50-51。)
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三、古列与巴比伦
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赛45:1-3“我耶和华所膏的古列,我搀扶他的右手,使列国降伏在他面前。我也要放松列王的腰带,使城门在他面前敞开,不得关闭。我对他如此说:‘我必在你前面行,修平崎岖之地。我必打破铜门,砍断铁闩。我要将暗中的宝物和隐密的财宝赐给你,使你知道提名召你的,就是我耶和华以色列的上帝。’” fuyin.com
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在二百年前,上帝就曾借以赛亚预言,古列将要攻破巴比伦。而且很生动地描写了他攻城的情形:列王的腰带放松,城门开而不闭。 本文来自福音中国
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据史家称,巴比伦城座落在一块大平原之上,形状似四方形,每边长近22公里,四边周长共352公里。城的外围是河水环绕,城的围墙结实,高大,据称墙宽23米,高8米左右。[ii]除了坚固的外墙之外,还有一道内墙,也是同样坚实高大,只是稍窄一些。城中河水流过,将城分为两个区,而王宫就悬于河水之上,又以高墙护之,可谓固若金汤。 内容来自fuyinchina
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巴比伦城曾有两位王后,两者相隔五代。第一位叫做Semiramis (大约在820 BC前后),第二位是Nitokris(大约550 BC)。第二位王后机警过人,看到玛代连连陷城,甚至攻下尼尼微。因此,对巴比伦城更是加固,采取各种防御措施。史家记载,古列与她的儿子交战。巴比伦人认为,其城坚固无比,历来无人攻陷。故备了多年的粮食,并不把玛代军队的围城放在心上。而攻入城的当天,城内正在欢宴,无人设防。[iv]
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《但以理书》第五章事件发生的时间是在第四章之后20多年的公元前539年,国家已由盛转衰。
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一)伯沙撒设摆筵席(1-4)
“伯沙撒王为他的一千大臣设摆盛筵,与这一千人对面饮酒。伯沙撒欢饮之间,吩咐人将他父尼布甲尼撒从耶路撒冷殿中所掠的金银器皿拿来,王与大臣、皇后、妃嫔好用这器皿饮酒。于是他们把耶路撒冷上帝殿库房中所掠的金器皿拿来,王和大臣、皇后、妃嫔就用这器皿饮酒。他们饮酒,赞美金、银、铜、铁、木、石所造的神。”
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“当时,忽有人的指头显出,在王宫与灯台相对的粉墙上写字。王看见写字的指头,就变了脸色,心意惊惶,腰骨好象脱节,双膝彼此相碰,大声吩咐将用法术的和迦勒底人,并观兆的领进来,对巴比伦的哲士说:‘谁能读这文字,把讲解告诉我,他必身穿紫袍,项带金链,在我国中位列第三’。于是王的一切哲士都进来,却不能读那文字,也不能把讲解告诉王。伯沙撒就甚惊惶,脸色改变,他的大臣也都惊奇。” fuyin.com
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3)找有圣神之灵的人。随即寻找和上帝有直接关系的人来解释。
3、身穿紫袍、项带金链
4、在国中位列第三
[i] H.Hayajneh, ‘First evidence of Nabonidus in the Ancient North Arabianinscriptions from the region of Tayma,’ Proceedings of the Seminar for Arabian Studies 31, ed. Janet Starkey (Oxford:Archaeopress, 2010), 81-95. copyright fuyinchina
[ii] Robert B. Strassler, The Landmark Herodotus: The Histories(New York: Pantheon Books, 2007), 96.
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1. 《圣书》中间在什么地方也说到上帝用手写字?(出24:12;31:18;申10:1-4,约8:6-8)。 内容来自fuyinchina
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2. 上帝用手写字似乎和审判有关,为什么? 现代好,好消息
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1. 尼王毁坏圣殿、劫掠圣物到巴比伦(代下36:17-19;耶52:4,17-24,哀4:1),而伯沙撒亵渎圣所的圣物,为何但以理对待这两王似有厚此薄彼之嫌?
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