计算代价

只是我先前以为与我有益的，我现在因基督都当作有损的。腓3:7

为了要度一种替上帝服务而肩负重任的人生，摩西放弃了未来的国王，保罗放弃了在民间享受安福尊荣的权益。在许多人看来，这两人似乎是度一种遁世与牺牲的人生。果真如此吗？

摩西原有权继承王位与居住法老王宫的机会，但在那些贵族的宫庭中，有许多足以使人忘记上帝的邪恶的娱乐，因此他宁愿选择那“恒久的财并公义。”（箴8:18）他选择将自己的人生与上帝的旨意联合，而不将自己与埃及的荣华相联。他不为埃及颁布律法，反而借着神圣的指导而为全世界制定了律法。他成了上帝的工具，将那些作为家庭与社会的保障，以及国家繁荣之基石的各种原理传授世人──这些原理也是今世一般最伟大的人物所公认为人类政体上一切优点的基础。

埃及的伟大现已淹没，其权势与文化已成过去，但摩西的功业却能永垂不朽。他一生所立的伟大公义之原理，是万古长存。

在旷野漂泊时他与基督同在，在主登山变像时，他与基督同在；在天庭中他也与基督同在，──他的人生，在地上是造福于人而且自己蒙福，在天上也是受尊荣的。

保罗是在他多方面的操劳上，借着基督同在的支持力量而得了扶助。他说：“我靠着那加给我力量的”基督，“凡事都能作。”（腓4:13）谁能估计保罗一生工作对世界的贡献呢？保罗与他同工们的操劳，默默无闻地从亚洲旅行到欧洲海岸，传扬上帝儿子的福音时，对于减除痛苦，安慰忧伤，抑制罪恶，从自私与纵欲中提拔人生，使之能荣获永生希望等的一切良善感化上，真是何等的劳苦功高啊！

人若成为上帝的工具，发挥这种种造福人群的感化，其价值是何等大呢？在未来的永恒岁月中目睹此生工作之宏效，那价值更是如何的大呢？