先要虚心

你要尽心、尽性、尽意、尽力爱主你的上帝。其次，就是说：要爱人如己。再没有比这两条诫命更大的。可12:30-31

有道德之人的全部利害关系与义务，全在于这两条诫命。凡对他人克尽自己的义务，象他愿意别人要怎样对待他们一样的人，就置身于上帝能将他自己显示与他们的地位了。他们必得蒙他的嘉许。他们在爱里得以完全，他们的工作与祈祷都必不致归于徒然。他们要不住地从“源头”那里领受恩典与真理，而且也要同样白白地将他们所领受的神圣光亮与救恩传与他人。

自私自利在上帝与圣天使看来，乃是可憎的事。许多人由于犯了这种罪，以致不得享受他们原来所能享受的好处。他们以自私自利的眼光注视自己的财物──既不爱惜也不谋求他人的福利象对他们自己一样。他们将上帝作事的顺序颠倒了。他们不但不向别人作自己所希望别人要为他们作的事，反而为自己作他所希望别人要为他们作的，而且他们向别人所作的，乃是自己所极不愿别人向他们作的事。

我们要怎样才可在恩典中有长进呢？唯一可能的办法乃在将自我从心中全然取出，将其献与上天，而照着神圣的楷模重新塑造。我们可能与亮光的通道有活泼的联系；我们可能得蒙上天的甘露的复苏，并有上天的甘霖降在我们的身上。当我们接受上帝所赐福惠据为己有之际，我们也必领受他更大量的恩典。我们既学习忍耐好象眼见那不能看见的主，就要变化过来与基督的形像相似。基督的恩典决不致使我们骄傲，使我们自高自大，乃要使我们成为心灵里柔和谦卑的。

在恩典中的长进不会使你骄傲、自恃和自负的，乃要使你更加体会到自己的无用，必须全然的依靠主。