罪恶可蒙涂抹之处

惟有我为自己的缘故涂抹你的过犯，我也不记念你的罪恶。赛43:25

有的人似乎以为自己必须经过一段试验时期，必须向主证明自己已有所改良，才能要求他的赐福。其实他们现在就有权可以要求上帝的赐福了。他们必须获得他的恩惠，就是基督的灵，来补助他们的软弱，否则他们就无法抵御罪恶。耶稣喜爱我们就按自己有罪、无助，而有所依赖的现状来亲就他。我们尽可以带着自己所有的弱点、愚昧和罪孽而来，满心痛悔地俯伏在他脚前。他必用他慈爱的膀臂怀抱我们，缠裹我们的伤口，洁除我们一切的罪污，因为这乃是他引以为荣的事。

千千万万的人都在这一点上失败了；他们不相信耶稣会自行个别地饶赦他们，他们并不接受上帝的圣言而信靠他。其实凡遵行条件的人，都有权可以确信自己所犯的一切罪过都已白白地得蒙赦免了。要除掉以为上帝的应许不是向你而发的疑心。这些应许乃是给每一个悔改的犯罪者的。能力与恩典已经借着基督而备妥，要由服役的天使带给每一个相信的生灵。决没有人因罪孽过于深重，以致无法在为他而死的耶稣里寻得能力、清洁和公义。他正等待着要除去他们被罪恶玷污的衣服，给他们穿上洁白的义袍，他嘱咐他们要存活，不要死亡。

圣书中既有如此丰富的应许摆在你面前，你还能有什么置疑的余地呢？当一个可怜的罪人渴望回头，渴望离弃罪恶之时，你能相信主会严酷地予以拒绝，不准他来到他的脚前悔改吗？请除掉这样的思想吧！再没有比怀存这样关于天父的观念更能伤害你自己的灵性了。他固然憎恶罪恶，但他却怜爱罪人。当你诵读这些应许之时，要记住它们都是那无法言喻之慈爱与怜悯的表露。那伟大而具有无穷慈爱的心正以莫可限量的怜悯眷念着罪人。他要在人的身上恢复他道德的形象。当你存着认罪与悔改之心来就近他时，他就必存着慈怜与赦免之心来就近你。