以色列看不见的君王

你也降临在西乃山，从天上与他们说话，赐给他们正直的典章，真实的律法，美好的条例与诫命。尼9:13

在那记载上帝如何对待他选民的全部圣史中，到处有伟大的“自有永有者”鲜明的踪迹。在他作以色列人唯一的王，并赐律法给他子民的时候，他所显示的权能和荣耀是最昭著的；因为他从来没有向世人显示过比这更大的威荣。在这里有非人手所执掌的王权；而且以色列人那肉眼所不能见之君王的庄严威仪，实有莫可言宣的赫赫之威势。

在上帝亲临的这一切显示中，他的荣耀是借着基督显明出来的。这不但在救主降临的时候，而也在人类堕落和发表救赎应许之后的一切世代中，上帝一直是“在基督里，叫世人与自己和好。”（林后5:19）基督乃是先祖和旧约时代献祭制度的基础和中心。自从始祖犯罪以来，上帝和人类之间就没有直接的交往。天父已经将世界交在基督手中，为要借着他中保的工作救赎人类，并维护上帝律法的权力和圣洁。天庭和堕落人类之间的一切交往，一向是借着基督来进行的。那向我们始祖发表救赎应许的乃是上帝的儿子。那向诸先祖显示自己的也就是他。他也是赐律法与以色列的主。基督在西乃山的赫赫威荣之中，将他父十条诫命的律法传给一切百姓听。那把刻着律法的石版赐给摩西的也就是他。

耶稣在还未成为人的样式来到世界之先，就已经是他子民的光──世界的光。那照亮这被罪所包围的黑暗世界的第一道光线，是从基督那里来的。照亮在世人身上的每一线天上的光芒，都是从他而来。在救赎的计划中，基督是阿拉法和俄梅戛──是首先的和末后的。