261．主在圣殿中261b荣耀颂

261伴奏
261原唱
261B伴奏
261B原唱







第261首 主在圣殿中The Lord Is in His Holy Temple 鲁特（G.F.Root.1820-1895）作曲 主在圣殿中，主在圣殿中， 普天下的人，在主面前都应当肃静， 肃静，肃静，应当肃静，阿们。 “唯耶和华在祂的圣殿中；全地的人都当在祂面前肃敬静默”（哈2：20）。 根据这一节经文所谱写的诗歌，已成为许多教堂礼拜的开始曲。曲调庄严和谐，足令参加聚会的人肃然起敬。调名《QUAM DILECTA》，是《诗篇》84：1“耶和华啊，你的居所何等可爱”拉丁语的头两个词。 曲作者鲁特是美国19世纪著名音乐家。在他来改行谱写和出版福音圣诗歌曲之前，就已经是一位遐尔闻名，家喻户晓的作曲家，因为他所谱的《自由战歌》，《健儿们前进》是当时北方军队的进行曲，几乎人人都会唱，至今仍相当流行，并且已经有人将之配到赞美诗中来。鲁特长期从事圣乐教学和创作，一生共着有75部宗教歌曲的乐谱和几百首赞美诗，包括与盲诗人克罗斯比合作编着宗教歌剧《花后》。 第261首b 荣耀颂Glory Be to the Father （《赞美诗》506版第502首） 词作者佚名，作于第二世纪，亨利.格雷德里克斯（Henry W.Greatorex，1813，12，24-1858，9，18）作曲（1851年） 但愿荣耀归父、子、圣灵三一真神， 昔在，今在,永远常在,从亘古直到永恒， 万世无尽。阿们,阿们。 “因为万有都是本于祂，依靠祂，归于祂。愿荣耀归给祂，直到永远。阿门”（罗11：36）。 这首《荣耀颂》，又称小《三一颂》，既有充分的圣书依据，又有其积极的历史形成过程。新约书信在祷告和赞美以后，往往紧接着“愿荣耀归给祂，直到永远”。在手抄圣书的年代，人们常将《荣耀颂》抄在主祷文后面。325年所召开的尼吉亚会议，决定把《荣耀颂》作为辨别真理和异端的试石。从此教会在唱颂旧约诗篇以后，通常均以《荣耀颂》作为结束。 曲作者亨利.格雷德里克斯出生于英国斯特拉福郡，自幼接受担任威士敏斯特大教堂司琴的父亲在音乐方面的训练。1839年他移居美国，长期在一些基督教教堂担任司琴，曾创作数十首优秀的赞美诗曲调。45岁时他在南卡罗莱纳州不幸患黄热病去世。